真偽は不明ながら、4世紀から6世紀にかけて日本列島に渡来した渡来人の中には、献帝の子孫を称するものが多く見られる（東漢氏参照）。←これは本人ら困るだろ
混ぜるな危険という言葉をまた書くが 混ぜたらダメ
この状況を見ても 曹操は貴族を好きではなかったし貴族になりたいとも思って
なかった。
ただし貴族が王家だと慣習が根強くて、それをそのままにしてたら案の定
まーた連中がひっくり返して散り散りにしたというわけだ。
この歴史がわかっていれば、あたしが中国の所帯を警戒すんのは当たり前。
魏で唐で失われたバビロンだと言ってる。
だから金も力もいる。
金が流れると どうやら、こういう力を 相続する権利があると主張する輩に
歴史から消されてしまうようだというのは、うちの過去何百年が断定してる。
そのあげく さんざん罪をかぶせて殺人してきた強盗盗賊役人どもが子供を増やし
でっちあげを洗脳してきて、とんでもない事になってた。
やった分 業績 結果 名分 なんもかんも それだけ価値はある。
しかし 金は奪うわ やった事は背乗りされてるわ
戸籍はアカの他人が成りすましみたいな事して 相続した形にしちゃってるわ
もう さんざん こーいうのと比較してるから あたし
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E7%8C%AE%E5%B8%9D_(%E6%BC%A2)
んじゃ この献帝の素性 血統 環境を調べないと。
建安元年（196年）秋7月、楊奉・楊彪・韓暹・張楊・董承らに擁され洛陽へ帰還した[15]。8月、曹操の庇護を受けて許に遷都した。これ以降、曹操は漢室の庇護者として諸侯に号令をかけるようになった。また、曹操は対外的には漢室の庇護者として振舞う一方で、献帝の周辺から馴染みの者を排除し、自らの息のかかった者を配すようにもなった。このような状況に憂慮した献帝は、曹操が謁見した時に「朕を大事に思うならよく補佐してほしい。そうでないなら情けを掛けて退位させよ」と、忠誠か譲位のどちらかにするようちらつかせた。このとき曹操は恐懼のあまり冷や汗をかいたため、以降宮中への参内を控えるようになったという[16]。
196年に曹操の庇護を受けてから、ようやく献帝の王権は安定をみたが、同時に王朝での実権を曹操に掌握された。曹操の身分は丞相・魏公・魏王と地位も上がっていった。これにより後漢は献帝在位中に、事実上の曹操王朝といえる状態に変質してしまった[17]。建安19年（214年）には献帝の皇后伏氏が殺害され、献帝は曹操の娘であった曹節を皇后とする事を余儀なくされた。
建安25年（220年）、曹操が死去し、子の曹丕が魏王を襲位した。曹丕とそれを支持する朝臣の圧力で、同年の内に献帝は皇帝の位を譲る事を余儀なくされ、ここに後漢は滅亡した。この時に用いられた譲位の形式は禅譲と呼ばれ、後世において王朝交代が行われる時の手本となった[18]。
皇后である曹節は、漢室への忠義として皇后の玉璽を返還する事を幾度も拒み続けたが「とは言え、私があくまで拒めば、兄は陛下や私に容赦しないでしょう」と嘆息して、使者を激しく詰り「天に祝福されないのか」と嘆き、玉璽を放り投げ涙を流した。その場に居た者は皆顔を上げられなかったといわれる[19]。
劉協は曹丕（魏の文帝）から山陽公に封じられ、皇帝という身分は失っても皇帝だけが使える一人称「朕」を使う事を許されるなど、様々な面で厚遇を受けた。また、劉氏の皇子で王に封じられていた者は、皆降格して列侯となった。
益州に逃れて曹操への抵抗を続けていた劉備は、劉氏の末裔であると称し漢中王を名乗っていたが、献帝が殺されたという誤報が伝えられると、漢室の後継者として皇帝を称した上で（蜀漢）、献帝に対して独自に孝愍皇帝の諡を贈った。また、揚州を中心に勢力を保っていた孫権も呉王となり、大陸が魏・呉・蜀とで三分される三国時代に突入した。
